La salida es por Ezeiza…

La salida es por Ezeiza…

La tragedia de menospreciar la abundancia.

Dr. Ricardo La Valle

“La única salida es Ezeiza[1], es la remanida frase que expresa la insatisfacción por la situación del país y que se vuelve lugar común en épocas de crisis económicas como la que se vive actualmente planteando al exilio como solución a los problemas individuales. Desilusión, futuro incierto, promesas de un mundo mejor para ellos, una sociedad más justa, más segura, más estable. Es la sensación de que en este país no hay futuro. Este discurso es permanente, pero se intensifica en las épocas de crisis. Esta sensación no es exclusiva de Argentina, se repite en los países de Latinoamérica.

“Siempre el afuera es mejor y representa un paraíso al cual escapar. No importa en qué parte del mundo te encuentres, la solución es irse. Algo que no siempre se corresponde después con la realidad del migrante”[1].

Esta actitud frecuentemente es atribuida a los jóvenes, pero ¿Cuán responsables somos los adultos de esta decisión y qué mensaje les damos a aquellos que piensan en Ezeiza como la mejor salida a la crisis? ¿Les damos un punto de vista alternativo a esta forma de pensar?

Esta pregunta está relacionada con la imagen que tenemos formada sobre nuestro país en relación con otros. ¿Cuáles son las ventajas y desventajas que percibimos como sociedad?

La percepción de los argentinos hacia su país es contradictoria. Al hablar del mismo no dudan en anhelar vivir en un “país normal” destacando sus aspectos negativos, como la inseguridad, a pesar de que sus tasas de homicidios cada 100.000 habitantes[2] son de las mejores de América. Al mismo tiempo no dudan en defenderlo a muerte en otros aspectos.

¿Dónde se origina esta visión tan difundida del país? Tal vez, la respuesta esté en la perspectiva de la hegemonía de Antonio Gramsci[3]. Según Gramsci en una sociedad existen clases hegemónicas y clases subordinadas. Las primeras imponen en forma no violenta sus opiniones que terminan convirtiéndose en el “sentido común” u opinión hegemónica de toda la sociedad. Esto explica, por ejemplo, que una reunión social por la tarde en nuestro medio sea denominada como “juntarse para tomar el té”. Es sencillo notar que esta expresión no es autóctona de nuestro medio donde lo cultural es reunirse a tomar mate o café y que esa expresión es coherente en una sociedad donde su clase dominante es, a su vez, subordinada al mundo anglosajón donde lo aceptado es el “five o’clock tea”. Esta postura refleja el colonialismo impregnado en sus clases dirigentes que inconscientemente realizan la operatoria de ocultar los mejores logros del país. El contraejemplo perfecto es el de Héctor “Cacho” Otheguy[4] (1947-2020) que fue uno de los fundadores de INVAP[5], empresa estatal modelo exitoso que es un ejemplo reconocido por todos. En 2006 al cumplirse los 40 años de INVAP, Otheguy esgrimía como lema de ese recorrido el siguiente: “No al colonialismo mental”, es decir, “no menospreciar nuestra capacidad frente a la de otros países más desarrollados”.

Esta oposición al colonialismo mental sería un cambio de postura que nos permitiría valorarnos dentro de nuestra cultura, nos permitiría ver que no somos tan malos, tampoco tan buenos, eso sería caer en un chauvinismo que no es deseable. Ni mejores ni peores, somos nosotros y nos aceptamos y valoramos con nuestras virtudes y defectos. Así podríamos valorar y presentar a nuestra juventud razones para vivir y desarrollarse en nuestro país con el único objetivo de que sus elecciones sean mejores. Es importante saber que este es uno de los muy pocos países en el mundo donde la Educación Pública es universal y no arancelada, que fue la cuna de la Reforma Universitaria[6] que fue imitada en el resto del mundo, donde existe una Salud Publica universal y no arancelada, donde se producen satélites de comunicaciones geoestacionarios (existen alrededor de 10 países en el mundo con capacidad para hacerlo). Argentina logró el  ciclo completo del enriquecimiento de uranio con tecnología autóctona (sólo trece países dominan esta tecnología[7]) es líder en materia de diseño y producción de centrales nucleares como el CAREM 25[8], fue el cuarto país en el mundo en enviar y recuperar un ser vivo al espacio, el mono Juan[9].

Sería casi interminable seguir enumerando los logros y capacidades de nuestro país como la producción y desarrollo de aviones, los avances y conquistas en derechos (el juicio a las juntas es un caso único en el mundo), pensadores, escritores, músicos, poetas etc.

A modo de conclusión, creemos que este es un país que vale la pena ser vivido y que brinda muchas posibilidades a sus habitantes. Reafirmamos las palabras de Cacho Otheguy: “No al colonialismo mental”, es decir, “no menospreciar nuestra capacidad frente a la de otros países más desarrollados”. Tendremos que recorrer el camino que nos propone Charly García en Plateado sobre plateado (huellas en el mar)[10].

“Huellas en el mar
Sangre en nuestro hogar
¿Por qué tenemos que ir tan lejos para estar acá?
¿Para estar acá?”

Referencias bibliográficas


[1] Aeropuerto Internacional de Ezeiza Ministro Pistarini.


[1] Rossi Santiago. Soberanía digital Nro. 22 del 25/09/2024. Disponible en: https://soberaniadigital.org/la-unica-salida-es-ezeiza/ el 6/10/2025.

[2] Grupo Banco Mundial. Homicidios intencionales (por cada 100.000 habitantes). Disponible en: https://datos.bancomundial.org/indicador/VC.IHR.PSRC.P5 el 10/10/2025.

[3] Secretaria de Cultura de la Nación. La cultura emancipadora de Antonio Gramsci. Disponible en: https://www.cultura.gob.ar/antonio-gramsci-filosofo-marxista-8962/ el 6/10/2025.

[4] Agencia Digital de Noticias. Otheguy, un luchador contra el colonialismo mental. Disponible en: https://www.adnrionegro.com.ar/2020/04/otheguy-un-luchador-contra-el-colonialismo-mental/ el 7/10/2025.

[5] Investigaciones Aplicadas (INVAP). Disponible en : https://www.invap.com.ar/ el 10/10/2025.

[6] Pigna Felipe. La Reforma Universitaria del 21 de junio de 1918. Los mitos de la historia argentina 3, Buenos Aires, Planeta 2006, págs. 46-51. Disponible en: https://elhistoriador.com.ar/la-reforma-universitaria-del-21-de-junio-de-1918/ el 10/10/2025.

[7] El Complejo Tecnológico Pilcaniyeu investiga al uranio y el litio para la transición energética. Dispponible en https://www.argentina.gob.ar/noticias/el-complejo-tecnologico-pilcaniyeu-investiga-al-uranio-y-el-litio-para-la-transicion el 10/10/2025.

[8] Comisión Nacional de Energía Atómica. Reactor argentino CAREM. Disponible en: https://www.argentina.gob.ar/cnea/carem el10/10/2025.

[9] El Chubut. Conocé la historia de «El mono Juan», el primer astronauta argentino. Disponible en: https://www.elchubut.com.ar/historias/2023-5-8-9-58-0-conoce-la-historia-del-mono-juan-el-primer-astronauta-argentino el 10/10/2025.

[10] Letras. Plateado Sobre Plateado (Huellas En El Mar). Charly García. Disponible en: https://www.letras.com/charly-garcia/197574/ el 10/10/2025.

2 comentarios

  1. Mario Ormachea

    Un estimulo para tener esperanza en que se puede vivir en nuestro pais haciéndolo un lugar mejor, más tolerante y respetando las raices latinoamrericanas. Pero hay que hacerlo, las decisiones en ese sentido son diarias y sin dobleces. Somos latinoamericanos, no nietos o hijos de europeos, aunque esto último sea también cierto. Muy bueno «El mito de la única salida»

    • Gracias Mario, nos alegra saber que desde la revista se puede animar la reflexión, aquella que nos permita pensar que hay esperanza. Sos bienvenido
      Abrazo grande

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *